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內容簡介
中國的主體大陸地區雖然在現代化的過程中有其相對自主性，而且為了取得這個自主性曾經歷經血跡斑斑的奮鬥，犧牲遠遠超乎台灣。但大陸的現代化也曾帶著「自我殖民」創傷。這種創傷的一個具體例證就表現在它曾經比日本更強烈地厭惡自己的過去，露出更昭彰的羞恥感與自卑感。
因此台灣、香港與大陸這三地如今所顯現的各種問題，就不應只被看作不同歷史經驗的個別問題，而應是傳統中國社會在現代化過程中的共同問題。
作者介紹
鄭鴻生
台灣台南人，1951年生。台大哲學系畢業，留美電腦碩士，曾任職美國的電腦網路公司、台灣的資訊工業策進會，現從事自由寫作。
主要著作有：
《揚帆吧！雪梨》（聯經，1999年）
《青春之歌──追憶一九七○年代台灣左翼青年的一段如火年華》（聯經，2001年）
《踏著李奧帕德的足跡──海外觀鳥行旅》（允晨，2002年）
《荒島遺事──一個左翼青年在綠島的自我追尋》（印刻，2005年）
《百年離亂──兩岸斷裂歷史中的一些摸索》（台社，2006年）
《母親的六十年洋裁歲月》（印刻，2010年）
《尋找大範男孩》（印刻，2012年）
其他文字散見《印刻文學》、《台灣社會研究》、《思想》、《人間思想》等刊物。
目錄
緒論：台灣人的身分問題及其出路
第一部 日本殖民後遺症
關於東亞被殖民經驗的一些思考
——台港韓三地被殖民歷史的比較
「二二八事件」可以避免嗎？
——重看台灣光復的歷史複雜性
水龍頭的普世象徵
——國民黨是如何失去「現代」光環的？
台灣民族想像的可能及其障礙
——回應安德森教授《想像的共同體》
第二部 分離與回歸的辯證發展
誰需要大和解？
——省籍問題中的災難與希望
台灣的大陸想像
台灣的文藝復興年代
——試論台灣六十年代的思想狀況
陳映真與台灣的「六十年代」
——試論台灣戰後新生代的自我實現
台灣的認同問題與世代差異
第三部 台灣話與國語的糾結
台灣話．省籍與霸權
「台灣話」與「中文／華語」的對立迷思
台灣人的國語經驗
——尋回失去的論述能力
第四部 重新認識中國
葉榮鐘為我們留下的香火傳承
重新認識中國的豐富與多樣
——從台灣人的認識局限談起
代跋：我的中國反思與書寫之路
詳細資料
- ISBN：9789869630207
- 規格：平裝 / 440頁 / 14.8 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
呂正惠
一
本書作者鄭鴻生，跟我是同一個世代。他小我三歲（一九五一年生），在台灣的學制上低我兩屆，他考進台灣大學社會系時，我升上中文系三年級，他大二轉入哲學系時，我們就成為鄰居。他出生於台南，我出生於嘉義，都是南部人，閩南語是我們共同的母語。能夠在成長背景和教育背景如此相似的朋友中，找到一個同屬統派的人，我真是非常高興。記得一九九○年代，在一次宴會上，有一個同鄉前輩突然問我：呂正惠，你不是嘉義人嗎？怎麼會是統派？我一時不知如何回答，只好笑笑。現在如果有人問我同樣的問題，我就會說，我的朋友鄭鴻生是台南人，他也是統派，他還寫了一本書，談論這個問題，你可以買來讀一讀。
當我越來越明確知道鴻生也是統派時（近十年的事），我也很好奇：幾乎所有朋友都變成獨派，為什麼鴻生始終堅持他的中國人立場，我很想拿他的經驗來和我的作比較。這一次有機會系統閱讀他這方面的文章，才發現，我們的論述方式有一個很大的區別。我一開始就從中國近代史的角度出發，論證台灣淪為日本的殖民地是中國近代被侵略歷史的一部分，說台灣不是中國的土地，說台灣人不是中國人，完全是無稽之談。鴻生採取的是另一種策略，他談自己家族三代（祖父、父親和他自己）的不同經驗，他詳述自己受教育和成長的歷程，由此得出結論：台灣人的身分認同問題是歷史造成的，要徹底解決，只有「重認中國」這一條出路。
鴻生謙稱自己不懂理論，只能談論自己的經驗。但鴻生很容易就看出，班納迪克．安德森《想像的共同體》一書所提出的民族理論，主要是從近代東南亞國家被殖民的歷史歸納得來的，很多地方無法解釋歷史悠久、民族成分複雜的中國。鴻生在台灣和美國接受過不少「理論」，但他最終發現，這些「理論」會形成各種各樣意識形態上的「政治正確性」，像是心靈的緊箍咒，嚴重禁錮了內在的自由，讓台灣知識分子在思想上日漸萎縮（參看本書259頁）。鴻生特別重視歷史經驗，就是對這種僵化的「理論」建構及其應用的一種強烈的反彈。但鴻生從自身的台灣經驗出發，經由不斷反省、考察的結果，在我看來，卻得出一個有關近代世界史的非常重要的「理論」，或者一個具有重大理論意義的觀察，值得濃墨重彩加以表彰。
電視作為客廳中最重要的家電，消費者在選購時無疑會首先考慮知名品牌，畢竟大品牌的產品質量和售後服務更值得信賴，然而作為知名品牌的TCL，卻讓不少消費者感到憤怒和無奈。近期多位消費者在新浪旗下黑貓投訴平臺上發布投訴稱，所購買的TCL電視出現質量問題，但在與售後溝通及維修中惹了一肚子氣。 3月21日有消費者在黑貓平臺上投訴稱，其於19年1月買的tcl55P2―UD電視機，用了大概一個月就總是無故自動黑屏，需要休息一段時間重啟才行。多次聯繫售後，來過幾次，但本質上並沒有解決，直到疫情期間該消費者在家看電視，還是會出現無故自動黑屏。3月19日晚消費者家人再次打開電視，發現電視下方有隱隱約約的白色線條，隨後又出現黑色豎紋。於是該消費者找出單據聯繫售後，但等待三天依舊無人前往家中檢查，該消費者再次撥打售後電話，該售後人員讓消費者加微信拍照給後認為是屏裂，且是人為造成。 ...... 另有消費者於3月12日投訴稱，於19年購買的TCL電視已經多次出現黑屏，並於3月10日出現螢幕自動裂開的情況。該消費者隨後撥打400客服電話，客服人員當時就斷定是人為損傷不予保修。第二天下午客服來現場看後，拍照片給有關領導，也認定為人為損傷，不予保修。 ...... 還有消費者投訴稱，於2018年雙12購買京東平臺TCL電視旗艦店價值3499曲面電視一臺，訂單號83081163***，前期家裡工作忙很少觀看的情況下，一年時間螢幕內出現了橫豎兩條長裂紋，品牌質量堪憂。 ......... 在黑貓投訴平臺搜索「TCL電視」，可以發現112條投訴記錄，且投訴內容多為正常使用情況下螢幕突然黑屏或裂屏。 ...... 作為專業的電視和顯示面板生產商，TCL電視多次出現同類型問題，不得不讓人懷疑其生產製造工藝和質檢環節存是否在缺陷，而售後認定螢幕裂開系人為造成更讓消費者心寒，這不是一個大品牌該有的態度。在網際網路時代，投訴渠道日益豐富且更加公開透明，產品或售後出現問題，瞬間會讓眾多消費者知曉，如若處理不當將讓品牌形象大打折扣。用心做產品，更要用心服務消費者，正如某個小品中那句經典名言：TCL，你可長點兒心吧！ （文中圖片源自：黑貓投訴）
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/digital/254bery.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010789059
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